تحقیق مناظرات حضرت امام رضا و تطبیق آن در جامعه امروزی

بررسی مناظرات حضرت امامرضا (ع) و تطبیق آن در جامعه امروزی در80 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

چکیده

در جامعه امروزی ما شاهد هجوم انواع حملات فرهنگی هستیم. در واقع سوالات و شبهات بسیاری باعث سردرگمی خصوصاً در نسل جوان امروز شده است . تنها راه نجات از این مهلکه تمسک جستن به سخنان و رهنمودهای اهل بیت علیهم السلام است. تحقیق پیش رو درصدد جوابگویی به شبهات زیر است:

علل عملکرد مختلف معصومین علیهم السلام چه بوده است؟ ، علل پذیرش ولایتعهدی از طرف امام رضا علیه السلام چیست؟، هدف حضرت از بیان حدیث سلسله الذهب چه بوده است؟، انه لیس کمثله شی به چه معنا است؟، حل شبهه جبر و تفویض در کلام حضرت به چه صورت است؟، شبهه اراده انسان و علم الهی چگونه جواب داده می شود؟، اراده الهی جزء صفات ذات است یا زائد ذات است؟، حدوث عالم در کلام حضرت چگونه بیان می شود؟، شرح بسم الله در کلام حضرت به چه صورت است؟، از بررسی احادیث لولاالحجه چه نتیجه ای گرفته می شود؟، ولایت معصومین علیهم السلام بر ماسوی الله به چه معنا است؟، تفسیر آیه و اذابتلی ابراهیم ربه ... و اماماً در آیه به چه معنا است؟، منظور از الظالمین در آیه فوق به چه معنا است ؟، امام رضا علیه السلام با چه بیانی امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف را معرفی می کند؟

نتیجه

تحقیق پیش رو درصدد رسیدن انسان به درجات بالای معرفت و شناختی است. که این امر جز در سایه قرآن و عترت برای بشر دست یافتنی نیست. محقق با استفاده از کلام معصومین خصوصاً عالم آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم سعی بر حل بر خی از شبهات، که باعث سردرگمی بسیاری از افراد جامعه شده، بر آمده است.

نتایج حاصل شده از این تحقیق به این شرح است.

1 امامان معصوم از خطاء و اشتباه هستند، اگر در زمان های مختلف عملکردهای مختلفی دارند، به خاطر مصلحت اندیشی، و نشر بیشتر دین اسلام است.

2 مأمون خلیفه عباسی، با حیله گری و زمینه سازی امام را مجبور به قبول ولایتعهدی کرده، هر چند حضرت از این فرصت بهترین نحو استفاده کرده و تشیع را به بهترین شیوه ارائه کردند.

4 حضرت با تفسیر آیه إنه لیس کمثله شیبه ما فهماندند که بین خدا و مخلوقات، مفارقت ذاتی و جزءبه جزء است و عجز از درک ذات بی منتهای الهی حد کمال و معرفت به خدا است.

5 نتیجه کلام حضرت در جبر و تفویض چنین است لاجبر و لاتفویض بل امر بین الامرین

6 از اراده انسان و علم الهی چنین بدست می آید که ،این مسئله دو مقوله جدای از هم است و انسان در هر موقعیتی می تواند خود را به بالاترین درجات برساند.

7 اراده الهی جزء صفات فعل است، آیات و روایات دال بر این مطلب است.

8 صفات خداوند عین ذات اوست و خلاف آن کفر محض است.

9 عالم حادث است، زیرا خداوند قدیم است، چیزی پیش از او نبوده و همراه او در قدیم با او وجود نداشته است.

10 با گفتن بسم الله انسان داغ بندگی را به خود می نهد و خود را مختص به ذات باری تعالی می کند.

11 زمین هیچگاه بدون حجت باقی نمی ماند. اگر چنین شود سبب خلقت از بین می رود.

12 عالم و عالمیان به منزله نصف گردو و در نزد امام هستند و امام ولایتش نسبت به خود افراد به خودشان بیشتر است.

13 مقام امامت هیچ گاه به ظالم نمی رسد و با دلیل و برهان امامت خلفای سه گانه رد می شود

14 در نهایت با احادیث حضرت درمورد امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف به این نتیجه می رسیم که حضرت از غیبت امام عصر و غربال شدن مسلمانان در آخر الزمان و رجعت خبر می دهند و به ما مژده ظهور و پیروزی حق بر علیه باطل را می دهند.

فهرست مطالب تحقیق

مختصراً بخشهای مورد بررسی شده در این تحقیق چنین است.

بخش اول: اختلاف عملکرد معصومین علیهم السلام و تحلیل آن

1 -1 عصمت ، مبین اختلاف عملکرد معصومین

2 1 منشأ اختلاف شیعه و سنی در امامت

3 1 چرا عامه عصمت را در امام لازم نمی دانند؟

4 1 وجوب عصمت امام در کلام معصومین علیهم السلام

بخش دوم: علل پذیرش ولایتعهدی

1 2 مأمون و شخصیت او

2 2 مأمون و سیاست

3 2 ولایتعهدی

الف) دلائل مأمون برای انتخاب ولیعهد

ب ) علل قبول ولایتعهدی توسط حضرت

بخش سوم : بیان معار ف الهی از مدینه تا خراسان

1 3 عرضه اعمال شیعیان بر امام

2 3 حدیث سلسله الذهب

- شرحوانا من شروطها

بخش چهارم: تبیین معارف در سخنان ثامن الحجج علیه السلام

1 4 توحید

الف) توحید ذاتی (انه لیس کمثله شی)

ادراک خداوند

مفارقت کلی خداوند با همه چیز در موجودات

ب) جبر و تفویض و ارده الهی

- نفی جبر و تفویض در کلام امام رضا علیه السلام

- بیان آیه الله مکارم شیرازی

- علم خداوند و اراده انسان

- جواب شبهه فوق درکلام امام خمینی (ره )

- تقابل علم خداوند و اراده انسان در کلام امام رضا علیه السلام

ج ) چگونگی اراده الهی در کلام امام رضا علیه السلام

- سخنان حضرت پیرامون اراده الهی

- اقوال حکماء پیرامون اراده الهی

- اقوال فقها و متکلمین پیرامون و اراده الهی

د) صفات خداوند عین ذات الهی اوست

- کلام امامیه و اشاعره پیرامون صفات خدا

- اشکالات و اراده به کلام اشاعره

ج) ولایت معصومین بر ما سوی الله

- برتری مقام امامت بر نبوت در کلام امام

- شر ح و تفسیر ایه و اذا ابتلی ابراهیم ربه... و برتری امامت بر نبوت و رسالت

- منظور از امام اًدر کلام اهل سنت

- جواب علامه طباطبایی (ره) به علمای اهل سنت

- شرح و تفسیر کلام علامه طباطبایی (ره )

- منظور از الظالمین در آیه فوق

- لفظ ظالمین و شبهه فخررازی

- کلام استاد سبحانی پیرامون حقیقت مشتق

- جواب اصولیها بر شبهه فخر رازی

- جواب علامه طباطبایی (ره)

و) امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف درکلام امام رضا علیه السلام